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万安“网格连心”解民忧

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万安“网格连心”解民忧

万安“网格连心”解民忧

千年夏布变身养生锤、耳饰、钥匙扣,百亿顶流(dǐngliú)“小哪吒”跃上新余莲花绣,泡泡玛特穿上景德镇(jǐngdézhèn)“扒花”瓷裙……在江西,处处可见这样的“小巧思”,潮玩文创正(chuàngzhèng)从点缀变身主角,成为非遗焕新、文化出圈、产业(chǎnyè)出彩的生动注脚。

非遗焕新:千年技艺解锁(jiěsuǒ)年轻密码

一幅近9米长的夏布绣《长江(chángjiāng)万里图》在江西首届文旅博览会和第二十一届文博会上接连引发关注(guānzhù),吸引游人纷纷驻足。

“这幅(fú)作品是我跟婆婆带领团队耗时13个月、穿针6300万次完成。”国家级非遗夏布绣(xiù)新余市代表性传承人吴婉菁介绍,十几种针法和(hé)三十多种丝线经纬交错,展现了山河的壮阔。

夏布绣作品《长江万里(wànlǐ)图》(央广网发 吴婉菁 摄)

夏布(xiàbù)(xiàbù)绣在江西民间流传久远。在“中国夏布之乡”新余,当地百姓将夏布绣用于生活用品。“俗话讲,麻布绣花,底子太差。夏布质地生硬,刺绣(cìxiù)殊为不易。”张小红(zhāngxiǎohóng)经过不断实验,探索出软化夏布的办法,在保留其肌理、纹路、色彩的同时使(shǐ)其柔软适于刺绣。她还创新6种针法,将民间麻布绣升华为夏布艺术刺绣。

其团队创作的《万亩(wànmǔ)登丰图卷》《井冈雄峰》等作品(zuòpǐn),使夏布绣成为颇具赣鄱地域特色的艺术绣种(xiùzhǒng),屡获大奖。2014年,夏布绣列入国家级非物质文化遗产名录。

吴婉菁(左)在教授游客夏布绣(xiù)针法(央广网记者 刘培俊 摄)

“传承不是复制,而是让老手艺长出新枝芽。”接过婆婆“接力棒”的(de)吴婉菁认为,非遗不仅要(yào)满足消费者的更多需求,还需要提供情绪价值,主动融入消费大环境和(hé)消费市场。她大胆创新,跨界融合,开发出箱包、首饰等上百种文创作品(zuòpǐn),让夏布绣融入大众生活。

吴婉菁还探索“非遗+现代传播”,开展线上教学展示(zhǎnshì)活动。“非遗传承不是一个人的孤勇,而是一群人的接力。”她(tā)介绍,婆婆张小红通过师带徒、进校园社区乡村等方式,培养生力军,接纳待业妇女、残障人士(rénshì)等10000余人学习(xuéxí)技艺,吸引(xīyǐn)了一批“90后”“00后”加入。同时,她与江西师范大学、新余学院等高校联合(liánhé)建立工作室,为夏布绣的传承及创新研发(yánfā)、学术研究积蓄新力量,推动文创产品设计生产与产教融合。

跨界破圈:传统工艺碰撞(pèngzhuàng)顶流IP

说起国产潮玩品牌,火到海外的泡泡玛特绝对是“顶流”。而当Z世代成为文化消费主力军,传统与(yǔ)潮流的碰撞催生(cuīshēng)新文化范式。

日前,辰天陶瓷将“哪吒”等“顶流”带入(dàirù)文博会。哪吒、敖丙、太乙(tàiyǐ)真人等打破次元壁,化身细节感拉满的陶瓷手办,惊艳游客。

泡泡玛特联手(liánshǒu)景德镇陶瓷(cí)推出的陶瓷潮玩“嫣胭入轧·瓷”(央广网发 沈冠楠 摄)

在江西,泡泡(pàopào)玛特(mǎtè)与景德镇陶瓷跨界融合,经典的IP形象以白瓷塑身,更创新采用了非物质文化遗产“扒花”工艺,赋予其独具韵味。

扒花,学名“粉彩轧道瓷”,诞生于清中期,以工艺繁复著称。通俗来说,就是用针在瓷器(cíqì)上绣花,古籍中称之为“锦上添花”。然而,由于扒花工艺制作难度极高且成本昂贵,对匠人的美术功底和手艺(shǒuyì)要求极高。“哪怕(nǎpà)只有一针错了(le),整个作品就要报废。”景德镇辰天陶瓷有限公司业务主管黄高强表示(biǎoshì)。

2024年12月,泡泡玛特与辰天陶瓷(táocí)合作的陶瓷潮玩“嫣胭入轧·瓷”亮相。此前(cǐqián),其首款纯手工(chúnshǒugōng)陶瓷产品“炉火纯青·燃(rán)”的亲签手稿样品特别版曾以23万元成交。辰天陶瓷还与华为、阿里巴巴等达成合作。

大厂何以青睐景德镇?“在产品工艺上,景德镇有独特优势。”黄(huáng)高强道破,其高白瓷质地纯净(chúnjìng)细腻,色泽白皙无瑕如美玉,且不褪色。

传统工艺赋能潮玩IP,深化了产品的文化价值,引发(yǐnfā)消费者的情感共鸣,向现代年轻人展示了非遗技艺独特的魅力与(yǔ)(yǔ)深厚的历史底蕴,实现品牌与文化“双赢”。

文旅(wénlǚ)融合:新业态释放新动能

前不久,仙女(xiānnǚ)湖景区以一场别开生面的“山水有戏 仙凡共戏”主题(zhǔtí)活动亮相,首次将非遗“赣中花鼓戏”与“仙女奇幻(qíhuàn)游园会”深度融合。

现场(xiànchǎng),赣中花鼓戏演员深情演绎经典剧目《打鸟》,传统戏曲的一腔一式一调(yīdiào)吸引了众多游客(yóukè)参与。有的拍照合影,有的跟着学唱,这种“玩着学”的体验活动,让游客从被动观演变为主动参与,提升了游客的体验感,极大(jídà)地丰富了景区的文旅业态。

“这种形式很(hěn)新颖,让(ràng)人感觉非遗就在身边。”来自南昌工程学院的谢欣辰跟着演员学着一招一式,颇有成就感。

松山(sōngshān)小学师生跟着省级非遗传(yíchuán)承人学习花鼓戏身眼手法(央广网记者 刘培俊 摄)

资溪县真相乡村旅游景区(jǐngqū)(jǐngqū)同样热闹非凡。喝畲族酒、唱对酒歌、跳竹竿舞等活动(huódòng),让游客热情高涨。“天气好时,几乎每天都有游客体验非遗表演,景区全年演出百余场(chǎng)。”景区负责人姜晶萍表示,将景区打造成活态的文化展示舞台,沉浸(chénjìn)式演绎打破舞台边界,让游客在山水间邂逅“流动的非遗艺术”。

“每一次精彩亮相,既是人们(rénmen)对技艺之美更多的感知,也是感悟中华文脉、增强文化自信的过程。”资溪县(zīxīxiàn)文旅体局局长李卫中说(shuō),非遗项目入驻景区,获得游客(yóukè)青睐,传承人既能发扬手艺又有经济收益,实现活态传承。该县通过非遗表演吸引游客约30万人次。

南昌滕王阁(téngwánggé)景区,舞剧《天工开物》快闪(shǎn)表演吸引游客目光(央广网记者 刘培俊 摄)

龙南市(nánshì)关西(guānxī)镇关西村是赣州市第一批非遗小镇。在当地政府鼓励下,众多企业和商家参与(yǔ)到客家饰品、工艺品等非遗产品的生产与经营中。香火(xiānghuǒ)龙、客家山歌、板凳龙、制作冬头帕和凤眼珍珠等经过包装,以商品化形式进入非遗小镇,注入新活力。

让非遗“火起来”,传承(chuánchéng)人培养是(shì)关键。“现在会唱山歌的主要是七八十岁老人,再不传承易消失。”客家山歌传承人陈科发几年前(qián)开始整理龙南山歌,如今(rújīn)传习所已招收学员20多名,形成老、中、青、少的传承梯队。

江西非遗(fēiyí)(fēiyí)与旅游的深度融合,正成为激活非遗的现代生命力、提升文化旅游品质与效益、助力非遗保护传承的新探索。

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